Китобой

Восток-восток.. куда уж восточней. На местных аборигенов неожиданно «сваливается» Интернет. Смотрят, конечно, же сразу толпой. Кристина Асмус тут уж совсем так себе, но для северных чукотских юношей может вполне ничего. Беготня по поселку и приглашения жриц любви в гости как-то буднично, а вот само путешевствие в Америку уже поинтересней выглядит.
Хочешь будущее?) А хочешь прошлое?) В Америке хорошо, но дома явно лучше.. Пазл сложился, все довольны. 5,7 20-05-2021

Один из тех фильмов, который не вызывает никаких эмоций. Возможно, для подготовленного зрителя, который лучше знает быт Чукотки и традиции местного народа, некоторые полные метафоризма сюжетные линии покажутся прелестными, но меня оставили равнодушными полностью. Центральная же история про столкновение мировой сети и человека, максимально к ней не приспособленного, в финале оборачивается пшиком. Не получается ответить самому себе на вопрос, о чём же было это кино. Не самый хороший показатель. В плане постановки тоже без откровений, потенциально прекрасная далёкая земля глаз не радует. Не за что зацепиться.

Совершенно безыдейная ерунда, не способная осмысленно развить свою нелепую завязку, похожую на глупый анекдот.

Несмотря на то, что постер фильма навевает ассоциации с «Левиафаном» (2014) Звягинцева, а трейлер и вовсе может создать впечатление, что перед зрителем развернётся приключенческое кино о странноватом чукотском мальчишке, стремящемся найти американскую вебкам-модель, в которую он не на шутку влюблён, всё-таки «чернушности» в фильме довольно мало, как и путешествий. В первую очередь это исследование феномена широко распространившейся популярности вебкам-моделей через призму восприятия людей из чукотской глубинки, не так давно познакомившихся с интернетом. Для тех, кто в танке: вебкам-моделинг — это часть явления интернет-стриминга, которую только недавно начали изучать.

«Китобой» — кино, скорее, не о самом стриминге, а о ключевой его составляющей — зрителе. Конечно же, чаще всего зрители секс-видеочатов — это мужчины, которые любят (чего греха таить) онанировать на девушек, находящихся, как правило, на огромном расстоянии от них. И занимаются этим делом чаще всего отстранённо, объективируя женщин на экране. Но всё чаще и чаще появляются люди, которые всё-таки привязываются к объектам своего сексуального влечения. Как мы видим из фильма — это явление добралось и до Крайнего Севера.

Разумеется, режиссёр критически рассматривает феномен нездоровых привязанностей зрителей секс-видеочатов. Но всё-таки не скатывается в морализаторство и довольно интересно приходит к разрешению проблемы через принятие себя и своей окружающей действительности и через провозглашение любви к жизни. Также большую роль здесь играет ироничное, но при этом совершенно незлобное отношение к чукотской (шире — российской) действительности. Мало кому удаётся так точно ухватить нерв современной эпохи в нашей стране контрастов.

Отдельно хочется отметить интересное музыкальное сопровождение. Уже на уровне звукового ряда очевидно стремление главных героев куда-то вовне, за пределы привычного уклада вещей — в США. При этом современная американская музыка вроде бы тут совсем не звучит — мы слышим в основном хиты 60-80-х (например, «Rockin» Back Inside My Heart» (1989) Анджело Бадаламенти и Дэвида Линча в исполнении Джули Круз или «Only The Lonely» (1960) Роя Орбисона и Джо Мелсона). Словно Чукотка, безнадёжно отстав от прогрессивного человечества лет на 100, предпринимает отчаянные попытки сократить временной разрыв хотя бы на несколько десятилетий.

Практически русский вариант Кумико